{"id":17743,"date":"2024-02-29T11:29:20","date_gmt":"2024-02-29T10:29:20","guid":{"rendered":"https:\/\/finelife.tv\/fr\/?p=17743"},"modified":"2024-04-02T14:59:42","modified_gmt":"2024-04-02T12:59:42","slug":"zamir-dhakan-gunday-livre-une-geopolitique-des-haines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/finelife.tv\/fr\/2024\/02\/29\/zamir-dhakan-gunday-livre-une-geopolitique-des-haines\/","title":{"rendered":"Zamir d’Hakan G\u00fcnday livre une g\u00e9opolitique des haines"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Zamir d’Hakan G\u00fcnday livre une g\u00e9opolitique des haines et des corruptions des ONG \u00e0 travers un b\u00e9b\u00e9 sans visage. Acide et ubuesque le roman r\u00e9sonne avec l’actualit\u00e9. Notamment avec l’oppression des femmes et les nouvelles d\u00e9rives des racismes.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Une bombe explose dans le camp de r\u00e9fugi\u00e9s d’al-Haman \u00e0 la fronti\u00e8re turco-syrienne. Le visage d’un b\u00e9b\u00e9 de six semaines est d\u00e9chiquet\u00e9. Enfant sans m\u00e8re connue, Zamir est \u00e9lev\u00e9 par une ONG. Il devient, de tribune onusienne en d\u00eener de gala, le visage de l’horreur des guerres. Et, en cons\u00e9quence, un outil pour r\u00e9colter des fonds. Un instrument \u00e0 la performance radicale. Comme les shrapnels qui lui ont d\u00e9truit le visage. Un poing sur les consciences. Une garantie \u00e9galement. En arabe Zamir signifie conscience ou intention v\u00e9ritable. Or, pour les finances des associations humanitaires l’\u00e9thique, la transparence sont essentielles. Plus tard il devient n\u00e9gociateur pour l’une des plus puissantes fondations mondiales pour la paix. En russe Zamir veut dire paix. <\/p>\n\n\n\n

La paix bankable <\/h2>\n\n\n\n

Rien n’est exclu pour gagner quelques jours de paix. Car paix rime avec money, l’\u00e9lixir de la Fondation pour la Premi\u00e8re Paix mondiale, employeur du b\u00e9b\u00e9 devenu expert en n\u00e9gociation. <\/p>\n\n\n\n

Hakan G\u00fcnday cite John Lennon :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Nous vendons la paix comme d’autres vendent des boissons ou du savon\u2026 Nous faisons la publicit\u00e9 de la paix comme d’autres font celle de la guerre\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Zamir fait preuve d’une imagination aussi retorse que d\u00e9bordante. Ses m\u00e9thodes n’ont rien \u00e0 envier \u00e0 celles des services secrets. Manipulation, corruption, chantage, collusion avec mafias et industrie du porno. <\/p>\n\n\n\n

On retient notamment le pi\u00e8ge tendu \u00e0 un dictateur africain. Zamir l’attire dans la campagne n\u00e9erlandaise pour lui faire rencontrer un repr\u00e9sentant des 10 familles qui dirigent le monde. Le dirigeant carbure \u00e0 la th\u00e9orie du complot et est flatt\u00e9 d’\u00eatre distingu\u00e9 pour une rencontre secr\u00e8te. M\u00eame dans le cadre improbable d’une ferme. Et avec un interlocuteur aux allures de dirigeant de la FNSEA. Dans un habile jeu de dupes, Zamir fait croire qu’une com\u00e8te va frapper le territoire du dictateur qui doit donc s’allier avec son ennemi clanique au lieu de le d\u00e9truire. De plus, par s\u00e9curit\u00e9, il r\u00e9alise une sex tape gay. La paix donc est sauv\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la puissance des fake news et la p\u00e9nalisation de l’homosexualit\u00e9 dans certains pays, notamment africains. <\/p>\n\n\n\n

Ici, comme un peu partout dans le roman, Hakan G\u00fcnday enrobe le drame de cocasse. Ses stagiaires jumeaux ont ainsi pour nom Sabra et Chatila, quartier et camp de r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens cibles, en 1982, d’un massacre \u00e0 Beyrouth. <\/p>\n\n\n\n

Hakan G\u00fcnday peint un monde de l’humanitaire aux m\u00e9thodes borderlines. Mais ses acteurs ne le sont pas moins. C\u00f4t\u00e9 ego et c\u00f4t\u00e9 \u00e9thique. Tout est permis pour la paix et ses dividendes. En devises ou en puissance \u00e9gotique. Le mentor de Zamir se suicide. Il se prenait pour Dieu explique une autre divinit\u00e9 de la n\u00e9gociation de la Fondation pour la Premi\u00e8re Paix mondiale.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9opolitique des haines <\/h2>\n\n\n\n

Zamir, lui, est un m\u00e9lange de cynisme et de d\u00e9sespoir. Toujours entre deux avions, il g\u00e8re les urgences sur son portable. Zamir est un homme press\u00e9. Par les \u00e9v\u00e9nements et un questionnement existentiel. Et Hakan G\u00fcnday, toujours dans un r\u00e9cit aigre-doux, note les absurdit\u00e9s des hommes. Notamment l’addiction aux nouveaut\u00e9s. La sc\u00e8ne o\u00f9 des passagers d\u00e9pass\u00e9s courent apr\u00e8s leur valise 2.O a une saveur de bonbon acide.<\/p>\n\n\n\n

Une absurdit\u00e9 bien innocente apparemment face \u00e0 celle des violences. Hakan G\u00fcnday dessine une g\u00e9opolitique de la haine. Avec toutefois un focus autour de la sph\u00e8re turque. Ainsi l’auteur s’empare du \u00ab\u00a0projet\u00a0\u00bb de remigration de l’Afd, parti d’extr\u00eame droite allemand. Il en fait presque une nouvelle \u00e0 part enti\u00e8re. Tr\u00e9pidante et tordue. S’y m\u00eale des \u00ab\u00a0r\u00e9sistants\u00a0\u00bb turcs animant un parti aux pratiques terroristes et aux supports surprenants. La remigration peut entra\u00eener une guerre. Or la paix est au dessus de tout. Qui alors finance les \u00ab\u00a0r\u00e9sistants\u00a0\u00bb dans l’ombre ?<\/p>\n\n\n\n

Autre conflit chaud : Isra\u00ebl – Palestine (actuellement Netanyahou – Hamas). Des Palestiniens disparaissent. Impossible de les focaliser. Mais une bonne nouvelle pour le gouvernement proche des colons. Car ces disparitions lib\u00e8rent de la place. L’explication est en fait sombre et souterraine. Hakan G\u00fcnday pousse les logiques \u00e0 leurs extr\u00e9mit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ode aux femmes<\/h2>\n\n\n\n

Les haines touchent aussi et beaucoup les femmes. Avec Zamir, Hakan G\u00fcnday esquisse un manifeste contre les oppressions. Car le b\u00e9b\u00e9 abandonn\u00e9 est le fils de Zerre, 15 ans, habitante d’un village proche du camp d\u00e9 r\u00e9fugi\u00e9s d’al-Aman. Zerre abandonne son fils dans le camp pour lui assurer une vie meilleure. Ensuite elle r\u00e8gle ses comptes. Une r\u00e9bellion sanglante contre le patriarcat. Hakan G\u00fcnday d\u00e9crit le quotidien effrayant de Zerre et d’autres femmes, parfois complices de croyances corrompues et de traditions meurtri\u00e8res. Un r\u00e9cit intime, d\u00e9taill\u00e9, d\u00e9chirant. Avec l’absurde, toujours. Zerre habite \u00e0 600 m\u00e8tres du camp. Mais elle et son b\u00e9b\u00e9 ne sont pas victimes de guerre. Enfin pas de la bonne guerre. La guerre contre les femmes est hors champ. Un champ \u00e0 600 m\u00e8tres mais \u00e0 des ann\u00e9es lumi\u00e8res des crit\u00e8res officiels de la paix et de la s\u00e9curit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Dystopie et utopie<\/h2>\n\n\n\n

L’action du roman se situe \u00e0 l’aube du deuxi\u00e8me mill\u00e9naire. Un temps propice aux peurs, aux proph\u00e9ties, aux espoirs. Ce temps est aussi une ouverture vers la dystopie. Le monde de Zamir est proche du point de bascule car, de fait, tous les conflits ou presque existent et risquent de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en guerre mondiale. Dans ces conditions la paix rel\u00e8ve-t-elle de l’utopie ou de la n\u00e9cessit\u00e9 ? <\/p>\n\n\n\n

Si Zamir est une une odyss\u00e9e des violences et de leur absurdit\u00e9, elle montre \u00e0 travers une dystopie soft l’urgence d’un questionnement sur les moyens de la paix. Le tout avec le rythme d’un polar et les subtilit\u00e9s d’un roman de l’intime.<\/p>\n\n\n\n

INFOS<\/h2>\n\n\n\n

Zamir <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hakan G\u00fcnday <\/p>\n\n\n\n

\u00c9ditions Gallimard<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

RELATED ARTICLE Zamir d’Hakan G\u00fcnday livre une g\u00e9opolitique des haines<\/p>\n\n\n\n

Violet Bulawayo transpose Orwell en Afrique<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La soustraction des possibles Joseph Incardona l\u2019homme avide<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Livre L\u2019Horloger Audiard chez les supr\u00e9macistes<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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