{"id":4479,"date":"2019-04-04T21:48:58","date_gmt":"2019-04-04T19:48:58","guid":{"rendered":"http:\/\/finelife.tv\/fr\/?p=4479"},"modified":"2024-12-15T19:18:29","modified_gmt":"2024-12-15T18:18:29","slug":"rouge-art-et-utopie-aux-pays-des-soviets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/finelife.tv\/fr\/2019\/04\/04\/rouge-art-et-utopie-aux-pays-des-soviets\/","title":{"rendered":"Rouge : Art et utopie aux pays des Soviets"},"content":{"rendered":"\n
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Le Grand Palais pr\u00e9sente l’exposition \u00ab\u00a0Rouge. Art et utopie au pays des Soviets\u00a0\u00bb.
Rouge r\u00e9f\u00e9rence aux rouges, aux coco, aux bolch\u00e9viques.
Les artistes rouges ont-ils ouvert des horizons artistiques, piqu\u00e9 d’audace leurs cr\u00e9ations, d\u00e9tourn\u00e9 la censure ? Autant de questions que posent l’exposition qui balaie par ailleurs le pr\u00e9jug\u00e9 d’un art unique, fig\u00e9 d\u00e8s les origines \u00e0 savoir le \u00ab\u00a0r\u00e9aliste socialiste\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il faut distinguer le constructivisme des ann\u00e9es 20 et la construction de l’id\u00e9ologue artistique d’ \u00c9tat par Staline dans les ann\u00e9es 30-40\u00a0\u00bb estime le commissaire Nicolas Liucci-Goutnikov.<\/p>\n\n\n\n

Rouge : l’art dans la vie et le productivisme<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les artistes adh\u00e8rent en masse aux utopies de la r\u00e9volution de 1917.
L’all\u00e9geance au bolchevisme passe par exemple par la cr\u00e9ation d’affiches reprenant la propagande de l’agence Resto, l’AFP russe, et informant sur la diffusion de la guerre civile.
Les artistes \u00ab\u00a0soviets\u00a0\u00bb veulent mettre l’art au c\u0153ur de la vie. L’appel de Mialovski conduit \u00e0 d\u00e9corer et \u00ab\u00a0spectaculariser\u00a0\u00bb les lieux. On pense au spectacle de la prise du palais d’hiver.  \u00ab\u00a0Le plan de propagande monumentale vise \u00e0 \u00e9difier des oeuvres c\u00e9l\u00e9brant la philosophie du socialisme ou des Lumi\u00e8res \u00e0 la place des sculptures et des \u00e9difices de l’ancien r\u00e9gime\u00a0\u00bb selon le commissaire.<\/p>\n\n\n\n

L’art dans la vie va g\u00e9n\u00e9rer un art productiviste<\/p>\n\n\n\n

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Croquis de villes du futur parfois proches de la science-fiction (villes volantes), maquette du monument de la IIIe Internationale, habitat collectif illustr\u00e9 par une vid\u00e9o mettant en sc\u00e8ne un groupe de jeunes travailleurs vivant sous le m\u00eame toit et partageant tout, reconstitution de clubs ouvriers avec biblioth\u00e8ques, jeux, salles de spectacles et de sport, les pi\u00e8ces expos\u00e9es montrent comment les artistes imaginent, \u00e0 travers l’urbanisme, la ville socialiste \u00ab\u00a0collective\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0productive\u00a0\u00bb id\u00e9ale de demain.<\/p>\n\n\n\n

Urbanisme, design, art imprim\u00e9 au pays de soviets<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’art se focalise sur l’architecture, le th\u00e9\u00e2tre et l’imprim\u00e9 o\u00f9 le photo-montage occupe une place centrale.<\/p>\n\n\n\n

Sur des photos on voit les acteurs jouer d’une fa\u00e7on m\u00e9canique. Les instructions des metteurs en sc\u00e8ne \u00ab\u00a0rouges\u00a0\u00bb \u00e9taient de rompre avec un jeu bourgeois psychologisant. \u00ab\u00a0La fusion des arts de la vie comme la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Masque \u00e0 gaz\u00a0\u00bb (1924) qui se d\u00e9roule dans une usine et abolit les fronti\u00e8res  entre sc\u00e8ne et public conduit \u00e0 des innovations incroyables pour l’\u00e9poque\u00a0\u00bb poursuit Nicolas Liucci-Goutnikov M\u00eame chose pour la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Je veux un enfant\u00a0\u00bb (avec le meilleur prol\u00e9taire possible \u00e9videmment) o\u00f9 le public est invit\u00e9 \u00e0 d\u00e9battre avec les acteurs tout au long du spectacle.<\/p>\n\n\n\n

Le commissaire souligne aussi l’importance du design des objets du quotidien de demain et de l’art imprim\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le photo-montage (Gustav Klucis) et le recours appuy\u00e9 aux techniques de plong\u00e9e et de contre-plong\u00e9e  cr\u00e9ent des effets saisissants.<\/p>\n\n\n\n

La peinture est progressivement d\u00e9laiss\u00e9e. Le tableau \u00ab\u00a0Pur Rouge\u00a0\u00bb d’Alexandre Rodtchenko, simple aplat de couleurs rouge sur toile,  manifeste l’av\u00e8nement de l’art pour la vie.
Le retour \u00e0 la peinture se fera \u00e0 travers la nouvelle figuration en 1925.<\/p>\n\n\n

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Les \u0153uvres mettent en avant des figures prol\u00e9taires comme le correspondant ouvrier (Victor Perelman) ou l’ouvri\u00e8re avant et apr\u00e8s le travail (Alexandra Dene\u00efka)
On retient une image : l’h\u00e9ro\u00efne de film sovi\u00e9tique face \u00e0 l’h\u00e9ro\u00efne de film occidental. La premi\u00e8re est s\u00e9rieuse (v\u00eatements sobres), travailleuse (chemin\u00e9es d’usines \u00e0 l’arri\u00e8re plan), bonne m\u00e8re (elle tient sa petite fille par la main). La seconde aime la mode et l’art contemporain (tableau en arri\u00e8re plan), s’amuse avec une poup\u00e9e (art vol\u00e9 par le colonisateur ou amusement \u00e9ph\u00e9m\u00e8re) et a peu de morale (ses seins transparaissent \u00e0 travers sa robe de couturier).<\/p>\n\n\n\n

Si la premi\u00e8re partie de l’exposition montre que les artistes disposaient sous L\u00e9nine ou Trotsky d’une libert\u00e9 de cr\u00e9ation orient\u00e9e (on d\u00e9c\u00e8le m\u00eame une touche matissienne avec un Staline sur un fauteuil !!), on voit dans la seconde partie se construire le progressif chemin vers le r\u00e9alisme socialiste et la dictature impos\u00e9e aux arts (comme au reste) par Staline.<\/p>\n\n\n\n

L’avenir radieux et le culte du chef : triste utopie<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dans cette seconde partie, on d\u00e9couvre d’une part un focus sur les grands travaux et la ville stalinienne. De l’autre un \u00e9talement de \u00ab\u00a0corps militaris\u00e9s\u00a0\u00bb. On retient le \u00ab\u00a0komsomol militaris\u00e9\u00a0\u00bb d’Alexandre Samokhvalov o\u00f9 de jeunes gens = figures de l’avenir= profitent  des plaisirs de la nature en arri\u00e8re plan avant de rejoindre leurs \u00ab\u00a0camarades\u00a0\u00bb pr\u00eats \u00e0 la bataille au premier plan. Les portraits renvoient non \u00e0 des  hommes et femmes de l’\u00e9poque mais \u00e0 ceux de demain quand le communisme r\u00e8gnera sur terre.<\/p>\n\n\n

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Le culte du cors sportif -le sport symbolisant l’engagement- se confond en effet avec l’avenir radieux du socialisme sovi\u00e9tique. Cette th\u00e9matique peut \u00eatre regard\u00e9e comme une interpr\u00e9tation variante du corps du national-socialisme. Pourtant, \u00e0 travers les couleurs et des micro sc\u00e9narisations \u00e9voquant la libert\u00e9, certains artistes arrivent \u00e0 contourner la censure. C’est le cas d’Alexandra Deine\u00efka avec \u00ab\u00a0Pleine libert\u00e9\u00a0\u00bb par exemple.<\/p>\n\n\n\n

L’exposition Rouge s’ach\u00e8ve sur des grands formats \u00e9rigeant les Chefs au rang de mythe.
Un feu d’artifice d’acad\u00e9misme ! Triste ou comique utopie !<\/p>\n\n\n\n


\u00ab\u00a0Rouge. Art et utopie au pays des Soviets\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Grand Palais
29 mars-1er juillet 2019<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.grandpalais.fr <\/a><\/p>\n\n\n\n

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