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La Febea, la f\u00e9d\u00e9ration de entreprises de beaut\u00e9, a organisation la 2\u00e8me \u00e9dition des Rencontres du Bien-\u00catre le 29 juin \u00e0 l’UNESCO. R\u00e9flexions sur les relations entre beaut\u00e9 et culture, beaut\u00e9 et environnement, s\u00e9curit\u00e9 et avenir des cosm\u00e9tiques.<\/p>\n
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La beaut\u00e9 est une affaire \u00e9conomique. Selon la FEBEA le secteur, qui occupe le second poste \u00e0 l’exportation apr\u00e8s l’a\u00e9ronautique, repr\u00e9sente : La beaut\u00e9 est une affaire sociale imm\u00e9moriale. Gilles Lipovesky rappelle que les pratiques de s\u00e9duction<\/span> s’ancrent dans la nuit des temps. \u00ab\u00a0Les traces les plus anciennes remontent \u00e0 300 000 ans avant JC. Des statues datant de 23 000 ans avant l’\u00e8re chr\u00e9tienne t\u00e9moignent de ce go\u00fbt pour l’embellissement<\/span>. Se parer, se colorer augmente l’attrait sexuel. La production de cosm\u00e9tiques est une constante comme l’\u00e9pilation, le piercing, le tatouage, la coiffure<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n Le philosophe retrace l’histoire de la beaut\u00e9. De la condamnation des cosm\u00e9tiques par les philosophes de la Gr\u00e8ce antique comme falsification, facteur l’\u00e9loignement du Vrai, ou par L’\u00c9glise au Moyen-\u00c2ge comme instrument du diable qui perverti la perfection de la cr\u00e9ation divine jusqu’\u00e0 leur c\u00e9l\u00e9bration du 19\u00e8me. Un contre discours dont Baudelaire est le chantre. Pour le po\u00e8te, le maquillage transforme la femme en ouvre d’art, cr\u00e9\u00e9 une magie surnaturelle.<\/span><\/p>\n La beaut\u00e9 est une affaire de culture. Francesco Bandarin, souligne que le beau est un sujet primordial pour l’UNESCO. Fin 2018, Grasse, Mecque du parfum, et incarnation des savoirs faire anciens, sera inscrite au patrimoine de l’humanit\u00e9.<\/p>\n L’inscription dans l’\u00c9conomie Mauve (l’\u00e9conomie incluant une dimension culturelle) que revendiquent les entreprises s’accompagne d’une r\u00e9flexion sur les bonnes pratiques environnementales et \u00e9thiques.<\/p>\n L’exploitation des enfants dans les mines de mica ou la d\u00e9forestation due \u00e0 la culture de l’huile de palme est un malus en mati\u00e8re d’image. Les industries de la beaut\u00e9 sont oblig\u00e9es d’en tenir compte.<\/p>\n Les consultants invit\u00e9s par la FEBEA se f\u00e9licitent de l’am\u00e9lioration de l’impact environnemental du secteur cosm\u00e9tique (\u00e9co-emballages …) mais reconnaissent des retards (gestion des d\u00e9chets …). C\u00f4t\u00e9 tra\u00e7abilit\u00e9, ils affirment que les grandes entreprises se positionnent mieux que les plus petites. Un \u00e9cart qui s’expliquerait par les co\u00fbts. La complexit\u00e9 de la cha\u00eene de production due \u00e0 la multiplicit\u00e9 des intervenants est bien s\u00fbr mise en avant.<\/p>\n Conclusion : il s’agit de s’assurer de la s\u00e9curit\u00e9 des ingr\u00e9dients en allant au-del\u00e0 de la r\u00e9glementation, de s’inspirer des conclusions d’organisations comme Natpro, de devancer la demande de transparence des consommateurs.<\/span><\/p>\n La beaut\u00e9 est une affaire de bien-\u00eatre. Parall\u00e8lement, la fonction du make up change.
\n55 000 emploi<\/span>s directs
\n25 Mds d’euros de CA<\/span> dont 12 \u00e0 l’exportation
\n(chiffres 2016)<\/p>\nLa beaut\u00e9 a 300 000 ans<\/strong><\/span><\/h3>\n
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<\/p>\nBeaut\u00e9, Culture et Environnement<\/strong><\/span><\/h3>\n
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<\/p>\nBeaut\u00e9 et Bien-\u00catre<\/span><\/strong><\/h3>\n
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\nGilles Lipovetsky parle de seconde modernit\u00e9 des cosm\u00e9tiques. La globalisation du maquillage qui va de pair avec celle de l’industrie du glam ( mode, cin\u00e9ma …) booste la consommation. Le philosophe indique qu’en Angleterre 90 % des adolescentes de 14 ans se maquillent.<\/span><\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Auparavant, les femmes avaient un devoir d’embellissement. Elle devaient se maquiller pour asseoir leur statut. Aujourd’hui, o<\/em>n assiste \u00e0 l’apparition de motivations plus h\u00e9donistes On se maquille pour soi et plus seulement pour s\u00e9duire. Ainsi, 58 % des femmes d\u00e9clarent utiliser des produits de beaut\u00e9 pour se donner confiance et 16 % pour plaire<\/span><\/em>\u00a0\u00bb estime le penseur \u00ab\u00a0Les cosm\u00e9tiques s’inscrivent dans une qu\u00eate du soin de soi. On veut se sentir mieux, se faire plaisir c’est le principe d’auto-s\u00e9duction<\/span><\/em>\u00ab\u00a0. Dans cette perspective, le maquillage n’est plus une question de statut mais de go\u00fbt singulier et hyper individualis\u00e9. \u00ab\u00a0Le plaisir, la recherche du mieux-\u00eatre, le souci de soi, la s\u00e9duction et l’auto-s\u00e9duction cr\u00e9ent des logiques nouvelles<\/em><\/span>\u00ab\u00a0.<\/p>\nLe corps : dernier territoire de lutte<\/strong><\/span><\/h3>\n
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